Pelastuksen polku

Olipa mielenkiintoinen saarna netissä. Puhuja sanoi, että jos olet sillä tavalla tullut uskoon, että olet rukoillut ja sitten sinulle on sanottu, että olet saanut syntisi anteeksi ja nyt pääset taivaaseen, niin et oikeasti ole uskossa. Mielestäni ei tuollaisessa tapauksessa ole automaattisesti epävanhurskas, mutta onhan se niin, että hedelmistään puu tunnetaan ja jos usko ei tule millään tavalla näkyville teoissa ja jos vain pakenee Jumalan tahtoa elämässä, niin ei silloin ole kaidalla tiellä suuntana taivas.

Edellä mainitulla tavalla uskoon tullut ei ole sen huonompi tai parempi uskova kuin muutkaan. Oli kääntymys sitten millainen tahansa tai vaellus missä vaiheessa tahansa, niin on mahdollista tarkistaa suunta ja palata Jeesuksen luokse ja hänen ohjaukseensa vaelluksessaan.

Julkaistu Ristin Voiton mielipidepalstalla 5.5.2010.

Ristin Voitto uutisoi ja herätteli viime syksynä keskustelua ylistystanssista. Lehti sai siitä myös  runsaasti palautetta.

Jotkut lehden toimitusta lähestyneistä kertoivat kohdanneensa Jumalan ylistystanssin aikana. En epäile sitä, ettei ylistystanssissa tanssija voisi kohdata Jumalaa. Ylistystanssia vierestä seuraavalle ylistystanssin katsominen ei välttämättä ole kuitenkaan Jumalaan lähentävä asia. Siksi onkin hyvä arvioida sitä, ovatko seurakunnan tilaisuudet yleensä hyviä paikkoja ylistystanssille.

Ihminen on myös fyysinen olento. Tanssissa ihmisen keho tulee enemmän esille kuin normaalissa kokouskäyttäytymisessä. Kehon heiluttelu kiinnittää huomiota. Lisäksi ylistystanssi hengellisissä tilaisuuksissa tapahtuu usein esiintymislavalla tai salin etuosassa. Tällöin tanssijat ovat hyvin näkyvästi esillä. Kun yleisön penkit on suunnattu salin etuosaa kohden, ovat tanssijat kaikkien näkökentässä, halusivatpa he sitä tai eivät.

Joillekin tämän on ihan ok, mutta toisille ei. Esimerkiksi mies, jolla on oma "Miss Universum" kainalossa, suhtautuu naistanssijan kehon näkyvään liikutteluun seurakunnan tilaisuuksissa eri tavalla kuin päinvastaisessa elämäntilanteessa oleva.

Seurakunta koostuu erilaisista ja erilaisissa elämäntilanteissa olevista ihmisistä. Siksi osalle heistä kehon näkyvä liikuttelu silmien edessä ei paranna keskittymistä jumalallisiin asioihin, vaan pikemminkin heikentää sitä.

Tämän vuoksi onkin tärkeä pohtia ylistystanssin oikeaa paikkaa ja aikaa. Tapahtuuko se kotona vai seurakunnassa? Ja jos ylistystanssia harjoitetaan seurakunnassa, niin tapahtuuko se tilaisuuksien aikana vai joskus muulloin?

Jos seurakunnassa päädytään hengellisessä tilaisuudessa esitettävään ylistystanssiin, silloin on syytä pohtia, tapahtuuko ylistystanssi salin takaosassa heikommin näkyvällä alueella vai edessä ja lavalla.

Ylistysmielialaan hyvin johdattava laulu.

Psalmeista suuren osan ollessa Daavidin kirjoittamia, me ymmärrämme laajan osan psalmien sisällöstä käsittelevän Daavidin elämään ja tuntemuksia. Ehkä selkeimmät asiat, mistä psalmeista huomaa yhteyden Daavidiin, on kun ne käsittelevät syntiä synnintekijän näkökulmasta tai kun niissä käydään läpi tuskaa ja huudetaan Jumalan puoleen. Osa psalmien kohdista on selkeästi ikäänkuin Jeesuksen sanomia, koskien esimerkiksi asioita mitä Messiaalle tuli myöhemmin tapahtumaan maan päällä. Osa asioista sopii sekä meille uskoville, Daavidille että Messiaalle. Monista tasoista johtuen me emme aina huomaa psalminkohdan sopivan elämäämme. Joskus me emme huomaa, että kohta sopii Daavidin tai meidän lisäksi myös Kristuksen tapahtumille tai tuntemuksille.

"Minä tahdon opettaa väärille sinun tiesi, että syntiset sinun tykösi palajaisivat." Ps. 51:15

Itse luulin aiemmin tämän kohdan tarkoittavan vain Jeesusta, että hän haluaa opettaa syntisille Jumalan teitä. Jukka Mononen eräässä saarnassaan sanoi kuitenkin Daavidin olleen intomielinen evankeliumin edistäjä. Ihmettelin tuota lausahdusta, sillä en ollut huomannut tällaista ominaisuutta Daavidista, enkä siihen viittaavia tekoja Daavidin elämästä. Kun tulin tämän raamatunpaikan kohdalle, niin asia rupesi kuitenkin selkenemään. Psalmi 51 puhuu tätä ennen ja tämän kohdan jälkeenkin Daavidin tapahtumista. Miksi ei jae 15 myös? Ehkä Daavidkin halajoi ihmisten elämien ohjaamista tarvittaessa oikealle polulle? Sehän olisikin hieno ominaisuus kuninkaalle, vaikka ei kaikkien johtajien tarvitse osata kaikkia asioita.

Hukkumista käytetään raamatussa iankaikkisen kadotuksen vertauskuvana. Silloin tällöin saattaa kuulla väitteitä, että hukkumisella ei raamatussa tarkoitettaisi iankaikkisuuden suhteen mitään lopullista. Kuitenkin esimerkiksi Psalmi 49 sitoo selkeästi hukkumisen ja iankaikkisen kadotuksen toisiinsa, yhdistämällä hukkumisen ja tuonelan.

"Mutta ihminen, mahtavinkaan, ei ole pysyväinen: hän on verrattava eläimiin, jotka hukkuvat. Näin käy niiden, jotka itseensä luottavat, ja heidän perässään niiden, jotka mielistyvät heidän puheisiinsa. Sela. Kuin lammaslauma heidät viedään tuonelaan, kuolema heitä kaitsee, jo huomenna oikeamieliset astuvat heidän ylitsensä; tuonela kalvaa heidän hahmoansa, eikä heillä ole asuntoa." Ps. 49:13-15

Jotkut saattavat tähän sanoa, että tuonela olisi odotuspaikka iankaikkisuuteen ja että tuonelaan joutuminen ei vielä määrittelisi sitä, joutuuko helvettiin vai pääseekö taivaaseen. Edellä kuitenkin kerrottiin hukkuvalla olevan huonon kohtalon. He olivat tuonelassa esimerkiksi siten, että "oikeamieliset astuvat heidän ylitsensä". Tuskin kukaan oikeamielinen joutuisi toisten oikeamielisten tallattavaksi? Raamattuhan puhuu esimerkiksi lopunajoista siten, että vanhurskaat tuomitsevat pakanoita. Oikeamielinen ei siis tule olemaan toisten oikeamielisten tallattavana. Samassa kohdassa sanotaan myös, että "tuonela kalvaa heidän hahmoansa". Tämä on tyypillinen kielikuva helvetistä, sanotaanhan raamatussa mm.:

"Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin, jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu." Mark. 9:47-48

Madot kalvavat ruumista. "kuolema heitä kaitsee" on myös täysin erilaista opetusta siitä kohtalosta, mikä vanhurskasta on odottava, sillä vanhurskasta paimentaa Jeesus, ei kuolema.

"Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani," Joh. 10:14

Asunnottomuus tuonelassa on myös jotain ihan muuta, mitä oikeamielisille on luvattu iankaikkisuudessa. Näin Jeesus sanoi, puhuessaan taivaasta:

"Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?" Joh. 14:2

Jos on tuonelassa sillä puolella, millä "oikeamieliset astuvat heidän ylitsensä", "tuonela kalvaa heidän hahmoansa", "eikä heillä ole asuntoa" ja "kuolema heitä kaitsee", niin siltä puolelta ei ole mahdollista päästä toiselle puolelle. Puolenvaihdon mahdottomuudesta kerrotaan havainnollisesti Luukkaan evankeliumissa:

"Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti. Mutta eräs köyhä, nimeltä Lasarus, makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa. Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin. Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan. Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!' Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa. Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.' Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon - sillä minulla on viisi veljeä - todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'. Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'. Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'. Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'." Luuk. 19:19-31

Jos siis olet menossa "väärälle puolelle", niin sinulla on vielä mahdollisuus kääntää kurssi. Jos et ole uskossa, niin rukoile Jeesusta ja pyydä häntä antamaan syntisi anteeksi. On myös tärkeää, että otat yhteyttä johonkin kristilliseen seurakuntaan, sillä he opastavat sinua alkuun. Suositeltavia seurakuntia löydät mm. täältä ja täältä. Jos olet jo uskossa, mutta olet ehkä vaelluksessasi kääntynyt harhapoluille, niin vielä on armon mahdollisuus sinunkin kohdallasi. Voit kääntyä Jeesuksen puoleen ja tehdä paluun kaidalle tielle. Ehkä Jumalalla on vielä jotakin tiettyä tehtävää varattuna sinunkin osallesi? Jos olet jäänyt pois seurakuntayhteydestä, niin palaa seurakuntaan. Ehkä haluat myös kertoa kokemuksistasi seurakunnassa jollekin, jos se auttaisi paluutasi 'ikiaikojen tielle'.

Kuka saa pitää hyviä saarnoja? Kenen puheet ovat siunattuja? Raamattu näyttää kertovan, että sellainen henkilö ei ole Jumalalle mieluinen julistaja, joka ei ota vastaan Jumalan ohjeita omaan elämäänsä:

"Mutta jumalattomalle Jumala sanoo: "Mikä sinä olet puhumaan minun käskyistäni ja ottamaan minun liittoni suuhusi? Sinä, joka vihaat kuritusta ja heität minun sanani selkäsi taakse! Jos sinä näet varkaan, niin sinä mielistyt häneen, ja sinä pidät yhtä avionrikkojain kanssa. Sinä päästät suusi puhumaan pahaa, ja sinun kielesi punoo petosta. Sinä istut ja puhut veljeäsi vastaan, sinä panettelet äitisi poikaa." Ps. 50:16-20

Kovia sanoja, mutta kyse on kuitenkin myös paljon enemmästäkin kuin hyvistä saarnoista, nimittäin raamatunkohta jatkuu:

"Näitä sinä teet, ja minäkö olisin vaiti? Luuletko, että minä olen sinun kaltaisesi? Minä nuhtelen sinua ja asetan nämä sinun silmäisi eteen. Ymmärtäkää tämä te, jotka Jumalan unhotatte, etten minä raatelisi, eikä olisi pelastajaa." Ps. 50:21-22

Amerikassa ovat jotkin arkisen elämän tarpeet hieman erilaisia kuin täällä Pohjolassa. Esimerkiksi julkisen liikenteen ollessa tarjonnaltaan vajaampaa, on Willow Creek -seurakunta perustanut työmuodon, joka tarjoaa esimerkiksi yksinhuoltajaäideille kunnostettuja käytettyjä autoja ilmaiseksi.



Klikkaa tästä kyseisestä toimintamuodosta kertovaan lyhyeen videoon. Video aukeaa pop-up -ikkunaan, joten jos sinulla on pop-up -esto toiminnassa, salli kyseiselle sivustolle pop-up -ikkunat.